Το βίντεο της ομιλίας μου στη MetaCon 2012.





Αυτό είναι το βίντεο της ομιλίας μου στην MetaCon 2012 (28/1/2012) με τίτλo "Oμάδα Gateway: 10 χρόνια metafysiko.gr".

Το βίντεο της ομιλίας μου για το "Πολυθεϊστικό Παρελθόν του Ιουδαϊσμού".






Ακολουθεί το βίντεο της ομιλίας μου στη φιλοσοφική αίθουσα "Εκατηβόλος" (21/5/2011) με τίτλο "Το Πολυθεϊστικό Παρελθόν του Ιουδαϊσμού".

Στο κλίμα των ημερών έκανε αισθητή την παρουσία του...




Έντονα Μυθικιστική ήταν η εβδομάδα που μας πέρασε για τους Έλληνες "εναλλακτικούς" αναζητητές. Είναι αλήθεια ότι βάλαμε και εμείς το... λιθαράκι μας σε αυτήν την προσπάθεια.





Το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου του 2011 κυκλοφόρησε το εορταστικό τεύχος 60 του εβδομαδιαίου περιοδικού "Φαινόμενα" του Ελεύθερου Τύπου, αφιερωμένο κατά το μεγαλύτερο μέρος του σε μυθικιστικά ζητήματα. Για την ιστορία η καθιερωμένη στήλη μου "Δούρειος Ίππος" φιλοξένησε κείμενο με τίτλο "Οι δραστήριοι Μυθικιστές" (για τα τεκταινόμενα του χώρου σε ΗΠΑ και Ευρώπη), ενώ στο περιοδικό δημοσιεύτηκε άρθρο μου με τίτλο "Μεσσίας προ Ιησού", σχετικά με την υπόθεση της "Στήλης του Γαβριήλ".





Τη Δευτέρα 19 Δεκεμβρίου του 2011 και στη Ραδιοφωνική Αστρική Πύλη , αναλύσαμε τους μύθους των Χριστουγέννων κάνοντας εκτενή αναφορά στη θεωρία του Μυθικισμού και φιλοξενώντας για σχετική συνέντευξη τον ομ. καθηγητή του πανεπιστημίου Πατρών κ. Στέφανο Παϊπέτη. Την πρωτοποριακή αυτή -για τα ελληνικά δεδομένα- εκπομπή μπορείτε να την κατεβάσετε από το Αρχείο της εκπομπής και πιο συγκεκριμένα από εδώ.



Ευελπιστώ οι κινήσεις αυτές να βοηθήσουν στην περαιτέρω διάδοση αυτού του άγνωστου -ακόμα- ζητήματος, στους κόλπους της ελληνικής κοινωνίας.

Χρόνια πολλά σε όλους!

Κυκλοφορεί σε λίγες μέρες η αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση!





Έξι μήνες μετά την πρώτη του κυκλοφορία και τέσσερις μήνες μετά την εξάντληση της πρώτης του έκδοσης, το βιβλίο μου "Δούρειος Ίππος" (εκδόσεις iWrite), από την ομώνυμη στήλη που διατηρώ στο περιοδικό Φαινόμενα του Ελεύθερου Τύπου, είναι έτοιμο να επανακυκλοφορήσει!

Πρόκειται για μια επαυξημένη έκδοση που περιλαμβάνει 10 περισσότερα δημοσιογραφικά κείμενα σε σχέση με την πρώτη. Τα κείμενα αυτά καλύπτουν θέματα της εναλλακτικής επικαιρότητας από τον Μάϊο του 2011 ως τον Οκτώβριο του 2011. Πλέον τα συνολικά κεφάλαια του βιβλίου ανέρχονται στα 40, ενώ οι σελίδες του αυξάνονται από 142 σε 184. Αλλαγές υπάρχουν και στον χρωματισμό του εξωφύλλου. Το αρχικό πρασινοκίτρινο χρώμα θα μετατραπεί σε ένα βαθύ κόκκινο, ενώ στο πάνω μέρος του εξωφύλλου θα παρατηρήσετε μια μικρή διακριτική "ταινία" που αναγράφει "2η έκδοση".

Η τιμή του βιβλίου θα αυξηθεί ελάχιστα και θα διαμορφωθεί στα 11 ευρώ (από 10 που κόστιζε η Α' έκδοση).

Η νέα έκδοση του βιβλίου θα είναι αρχικά διαθέσιμη από τις 1/1/2012 μέσω του http://trojan.iwrite.gr, ενώ από τα τέλη του Ιανουαρίου θα εξεταστεί και η κυκλοφορία του σε επιλεγμένα μεγάλα βιβλιοπωλεία της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης.

Αναλυτικά τα 10 επιπλέον κεφάλαια που προστέθηκαν στη Β' έκδοση είναι:

1) Δάνειες λέξεις (ένα... "προφητικό" κείμενο για την επιτυχία του κινήματος των Ελλήνων Αγανακτισμένων)

2) Μάγοι ενάντια στο μνημόνιο! (το διαχρονικό φαινόμενο των μαγικών επικλήσεων ενάντια στη βία της εξουσίας)

3) Απόγονοι μιας χαμένης Αρετής (οι Αραουκάνοι της Χιλής και η σχέση τους με την αρχαία Ελλάδα)

4) Δύσκολοι καιροί για σούπερ ήρωες (το κοινωνικό φαινόμενο της δράσης δεκάδων wanna be σούπερ ηρώων στους δρόμους των μεγαλουπόλεων του κόσμου)

5) Αναζητώντας τους Βίκινγκς (το θρησκευτικό παρελθόν των Σκανδιναβών με αφορμή τις δολοφονίες του Μπρέϊβικ)

6) Οσμίζοντας το Αλλόκοτο (μαύρα υπόγεια οσμητικά ρεύματα προκαλούν λυποθυμίες σε Ασία και Αφρική)

7) Κυνηγώντας Αιρετικούς Θεολόγους (όταν η επιστημονική έρευνα συγκρούεται με το δόγμα. Ο Μεσαίωνας είναι ακόμα εδώ)

8) Ανιχνεύοντας το Ψέμα (γκρίζο το μέλλον για τους πολιτικούς. Νεότερες επιστημονικές ανακαλύψεις αξιολογούν με επιτυχία την αξιοπιστία τους)

9) Η Ταινιοθήκη του Εγκεφάλου (μπορούν οι σκέψεις και τα όνειρα να οπτικοποιηθούν και να αναπαραχθούν;)

10) 184 Χρόνια Μετά (Δύο σχεδόν αιώνες μετά τη ναυμαχία του Ναυαρίνου. Ελευθερώθηκαν ποτέ οι Έλληνες;)

Δείτε το trailer και τις πρώτες πληροφορίες!





Η κυκλοφορία του πολυαναμενόμενου ντοκιμαντέρ Caesar's Messiah από τον σκηνοθέτη Fritz Heede, φαίνεται πως μπαίνει πλέον στην τελική ευθεία, μιας και προχτές (10/11/2011) "ανέβηκε" στο youtube το πρώτο επίσημο trailer της ταινίας.

Το Caesar's Messiah αποτελεί το πρώτο φιλμ που προωθεί στο σύνολό του τις ιδέες του κινήματος του Μυθικισμού, ενώ για τις ανάγκες της παραγωγής του έγιναν ταξίδια σε διάφορες πόλεις των ΗΠΑ (για συνεντεύξεις με τους Robert Eisenman, AcharyaS/D.M Murdock και John Hudson), στην Αυστραλία (δηλώσεις του Robert Blackhirst) και στη Μ. Βρετανία (για συνεντεύξεις των Kenneth Humprheys και Timothy Freke).

To Caesar's Messiah στηρίζεται στην άποψη που αναπτύσσει στο ομώνυμο έργο ο συγγγραφέας και ερευνητής Joseph Atwill σχετικά με τις ρωμαϊκές καταβολές του χριστιανισμού (άλλωστε αυτή δεν είναι η μοναδική "τάση" μέσα στο ρεύμα των Μυθικιστών - για περισσότερα διαβάστε το υποκεφάλαιο "Οι Τάσεις" στο άρθρο μου "Ο Μυθικισμός και η ιστορικότητα του Ιησού").

Μετά από επικοινωνία που είχα με τον κ. Heede, ενημερώθηκα ότι το φιλμ έχει ήδη καταθέσει αίτηση συμμετοχής για το δημοφιλές στις ΗΠΑ Sundance Festival που διοργανώνεται κάθε Γενάρη στην πολιτεία της Γιούτα.

Από το meta-journalist blog θα συνεχίσετε να έχετε άμεση ενημέρωση για οτιδήποτε σημαντικό συμβαίνει στον κόσμο του Μυθικισμού παγκοσμίως. Δείτε το trailer:

Για το come back της θρυλικής ραδιοφωνικής εκπομπής.



O meta-journalist κάνει ραδιόφωνο!


Η επίσημη ιστοσελίδα της εκπομπής

Το αρχείο εκπομπών της νέας Αστρικής Πύλης



Ήταν Οκτώβριος του 2003 όταν η νεοσύστατη τότε (με μόλις επτά μήνες ζωής) ομάδα Κ.Α.Π.Α (Κέντρο Αναζήτησης Πανεπιστημίου Αιγαίου) ξεκινούσε τη ραδιοφωνική εκπομπή “Αστρική Πύλη” στον φοιτητικό σταθμό του πανεπιστημίου στη Σάμο. Έως το 2007 η εκπομπή είχε διαδοθεί ευρύτατα στο νησί, αλλά και μέσα στους κόλπους της Κοινότητας του Μεταφυσικού που στήριζε την όλη προσπάθεια (άλλωστε από το 2006 μεταδιδόταν και μέσω διαδικτύου).

Τέσσερα χρόνια αργότερα, η “Αστρική Πύλη” κάνει ένα εκκωφαντικό come back στα δρώμενα της ελληνικής εναλλακτικής αναζήτησης. Ο Μηνάς Παπαγεωργίου (meta-journalist) και ο Ανδρέας Πανουτσόπουλος (αμφότεροι ιδρυτικά μέλη της Κ.Α.Π.Α) είναι έτοιμοι να παρουσιάσουν την ανανεωμένη “Αστρική Πύλη”, ένα εβδομαδιαίο ραδιοφωνικό μαγκαζίνο πνευματικής αναζήτησης. Η εκπομπή θα μεταδίδεται κάθε Δευτέρα, 10-12 το βράδυ, μέσα από τη συχνότητα του θρυλικού ραδιοφωνικού σταθμού Atlantis FM, που εκπέμπει στην Αττική από τη συχνότητα 105,2. Οι φίλοι εκτός Αθηνών θα έχουν τη δυνατότητα να την ακούν ζωντανά μέσα από το http://www.atlantisfm.gr.

Η πρεμιέρα της εκπομπής θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 7 Νοεμβρίου.

Η επικοινωνία με το κοινό θα είναι εφικτή μέσω υπηρεσίας sms που διαθέτει ο σταθμός, μέσω e-mail στο stargatefm@gmail.com, καθώς επίσης και μέσα από τον ειδικό λογαριασμό που έχει δημιουργηθεί στο facebook.

Η ανανεωμένη “Αστρική Πύλη” σκοπεύει να παρουσίασει στο ελληνικό κοινό (σε όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου) μια φρέσκια και πρωτότυπη ματιά πάνω σε ζητήματα που καλύπτουν όλο το έυρος των θεμάτων που απασχολούν τους φίλους της εναλλακτικής έρευνας (μυστήρια, ανεξήγητα φαινόμενα, φιλοσοφία, θεωρίες συνωμοσίας, γεωπολιτική, εσωτερική αναζήτηση, θρησκειολογία, μυθολογίες, διαστημική, ψυχικά φαινόμενα, εναλλακτικά ταξίδια, λογοτεχνία του φανταστικού κ.α) μέσα από θεματικές ενότητες/αφιερώματα, ραδιο-στήλες με εξειδικευμένους συνεργάτες, συνεντεύξεις με γνωστούς και αξιόλογους ερευνητές, διαγωνισμούς και άλλα πολλά και ενδιαφέροντα!


Η “Αστρική Πύλη” βρήκε την Ατλαντίδα της!

Στην πρεμιέρα μιας νέας τηλεοπτικής εκπομπής.






Την Πέμπτη 20/10/2011 βρέθηκα στην πρεμιέρα της τηλεοπτικής εκπομπής "Μυστικά Περάσματα" του Channel 9, με παρουσιαστή τον εκδότη του ΙΧΩΡ, Βαγγέλη Μπεξή. Το θέμα ήταν η κλοπή των αρχαιοελληνικών συμβόλων από μεταγενέστερες κοσμοθεάσεις. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Βαγγέλη για την πρόσκλησή του και να του ευχηθώ καλή συνέχεια!

Παρακάτω μπορείτε να δείτε ολόκληρη την εκπομπή:

Για το πρόσφατο μακελειό στη Νορβηγία...






Αναζητώντας τους Βίκινγκς


Με την άνοδό του στο θρόνο το 995 μ.Χ, ο Ολαφ Τρίγκβασσον, βασιλιάς της Νορβηγίας, κατασκευάζει την πρώτη χριστιανική εκκλησία στην ιστορία της χώρας. Την επόμενη πενταετία (όσα συνολικά και τα χρόνια που κυβέρνησε) και στην προσπάθειά του να επιβάλλει τον χριστιανισμό, ο Τρίγκβασσον θα προβεί σε έναν ανελέητο διωγμό κατά των Βίκινγκς και των Σκανδιναβών Εθνικών, ολοκληρώνοντας ουσιαστικά τον κύκλο αίματος που είχε ανοίξει μερικά χρόνια νωρίτερα ο βασιλιάς των Φράγκων, Καρλομάγνος. Τα επόμενα χρόνια ανακηρύχθηκε άγιος από την Εκκλησία, ενώ προς τιμήν του χτίστηκαν εκατοντάδες ναοί σε ολόκληρη την Ευρώπη, κυρίως στην κεντρική και βόρεια. Ετσι τα πράγματα ακολούθησαν την πορεία που είχαν ήδη πάρει τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη κατά τους προηγούμενους αιώνες. Σε ότι αφορά τους Βίκινγκς, αυτοί έμειναν στην ιστορία σαν ένας απολίτιστος, βάρβαρος και άγριος λαός, τα μέλη του οποίου δεν ενδιαφέρονταν για τίποτα περισσότερο από επιδρομές, βιασμούς και πλούτη. Βλέπετε η ιστορία γράφεται πάντα από τους νικητές…

Σήμερα η Νορβηγία είναι ένα κράτος κατά 84% χριστιανικό και οι περισσότεροι από τους κατοίκους της είναι Λουθηρανοί. Παρ’ όλα αυτά, το 47% εξακολουθεί να πιστεύει ότι υπάρχουν κάποιου είδους πνεύματα ή μια ζωοδότειρα δύναμη, κατάλοιπο προφανώς των παγανιστικών δοξασιών των προγόνων τους. Πρόσφατα μάλιστα οι νεοπαγανιστικές οργανώσεις Åsatrufellesskapet Bifrost και Forn Sed αναγνωρίστηκαν επίσημα ως θρησκείες από το νορβηγικό κράτος.

Ως γνωστόν, πριν από μερικά 24ωρα τα ήρεμα νερά της νορβηγικής κοινωνίας ταράχτηκαν από τις πρωτοφανείς δολοφονικές επιθέσεις του Άντερς Μπέρινγκ Μπρέιβικ στο κέντρο του Οσλο και στο παραδεισένιας ομορφιάς νησί Ουτόγια. Όμως ακόμα μεγαλύτερη εντύπωση προκάλεσαν το περιεχόμενο και φιλοσοφία του μεγέθους 1500 σελίδων μανιφέστου του με τίτλο ««2083-Μια Ευρωπαϊκή Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας», ένα ρατσιστικό, ξενοφοβικό και επικίνδυνο κείμενο μίσους που κάνει λόγο για αναβίωση του τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών με σκοπό την «προστασία της Ευρώπης από το Ισλάμ», το οποίο και για να επιτύχει τους σκοπούς του δεν δείχνει να υπολογίζει τον παράγοντα «ανθρώπινη ζωή». Ο Μπρέιβικ έγραψε αρκετά και για την Ελλάδα, εξυμνώντας όλους όσους προάγουν τις προαναφερθείσες ιδεολογικές κατευθύνσεις στην πατρίδα μας. Μίλησε για επανακατάληψη της Αγίας Σοφίας και εξύμνησε τον Πούτιν. Οντας άνθρωποι που λογικά έχετε μια επαφή με τον χώρο της εναλλακτικής αναζήτησης, όλα αυτά πρέπει να σας θυμίζουν κάτι...

Υπό αυτήν την οπτική, ο Αντερς Μπέρινγκ Μπρέιβικ δεν είναι τελικά ένας παρανοϊκός και σαλταρισμένος τύπος που ξύπνησε μια μέρα αποφασίζοντας να σκοτώσει 76 συμπατριώτες του. Αυτή θα ήταν η εύκολη ερμηνεία που θα βόλευε –και βολεύει ήδη- αρκετούς. Στην πραγματικότητα ο Μπρέιβικ είναι το τραγικό αποτέλεσμα ενός «θανατηφόρου» κοκτέιλ ιδεολογικοθρησκευτικών αντιλήψεων που αιματοκυλεί διαχρονικά την ανθρωπότητα σε Ανατολή και Δύση. Τελικά το γεγονός ότι το φίδι βγήκε από το αυγό του στη Νορβηγία, δεν θα πρεπε να προξενεί τόσες απορίες... Στις αρχές Μαρτίου είχαμε αναφέρει μέσα από αυτή την στήλη (και στο κείμενο με τίτλο “Οιωνοί Ιερών Συγκρούσεων”) πως “…οι άνθρωποι «γίνονται» αυτό που τους βάζεις στο μυαλό τους. Και δυστυχώς, εδώ και αρκετούς αιώνες, το «λογισμικό» έχει προκύψει ελαττωματικό…”

* Το κείμενο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη στήλη του Μηνά Παπαγεωργίου/meta-journalist, "Δούρειος Ίππος", στο περιοδικό "Φαινόμενα" του Ελεύθερου Τύπου (τ. 40, 30/7/2011).

Για ένα περιοδικό που κινδυνέυει...





Το περιοδικό ΙΧΩΡ εκπέμπει SOS. Το ιστορικό ελληνοκεντρικό έντυπο του Βαγγέλη Μπεξή που ξεκίνησε το ταξίδι του τον Σεπτέμβριο του 2000, αντιμετωπίζει σοβαρά οικονομικά προβλήματα και βρίσκεται ένα βήμα πριν από το "λουκέτο". Παράλληλα, οι εκδόσεις Εύανδρος και το ομώνυμο βιβλιοπωλείο (που εκδίδουν το ΙΧΩΡ), αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις αίθουσες-στολίδι του 5ου και 6ου ορόφου στην οδό Ακαδημίας 88 (που φιλοξένησαν τα τελευταία χρόνια δεκάδες εκδηλώσεις πνευματικού ενδιαφέροντος) και μεταφέρθηκαν σε ιδιόκτητο χώρο στην Ακαδημία Πλάτωνος.

Η εύκολη εξήγηση για τη δυσάρεστη αυτή διαμορφωθείσα κατάσταση θα μπορούσε να αποτελέσει η κρίση και τα άσχημα οικονομικά των συμπολιτών μας. Η πραγματικότητα όμως είναι μάλλον διαφορετική. Είναι φανερό ότι τα τελευταία χρόνια το ελληνοκεντρικό κίνημα περνά τη δική του "κρίση". Σε όσες μαζικές εκδηλώσεις κι αν βρεθείς, αντιλαμβάνεσαι με λύπη πως η συντριπτική πλειοψηφία των παρευρισκομένων δεν έχει και πολύ σχέση με την "ελληνική" σκέψη και φιλοσοφία. Οι περισσότεροι έχουν μείνει στα ζητήματα που έθιγαν τα πρώτα βιβλία "πολεμικής" της δεκαετίας του 90', σχετικά με το λεγόμενο "λυκόφως των Θεών" και τη μετάβαση στον χριστιανισμό. Επρόκειτο για γνώση άξια (έως και απαραίτητη) δημοσιοποίησης, όχι όμως για να καταστεί και σημαία ενός ολόκληρου κινήματος που είχε σαν στόχο να "μεταλλαχθεί" ψυχή τε και σώματι σε κάτι διαφορετικό και ξεχασμένο... Σήμερα στο διαδίκτυο παρατηρείται ένας πρωτοφανής, ανεξήγητος, ίσως και ανεπίκαιρος φανατισμός, μέσω του οποίου έχουν δημιουργηθεί στρατιές από "περίεργους αρχαιοταλιμπάν".

Περιοδικά όπως ο Δαυλός και το ΙΧΩΡ αποτελούσαν την κύρια έντυπη έκφραση αυτού του κινήματος. Το πρώτο έκλεισε στα τέλη του 2008, ενώ οι πωλήσεις του δευτέρου κατρακυλούν επικίνδυνα. Για την εμπορική επιτυχία των σχετικών βιβλίων ας μη μιλήσουμε καλύτερα... Τα γεγονότα αυτά καταδεικνύουν με τον πιο εμφανή τρόπο ότι η πλειονότητα των Ελλήνων αρχαιοφίλων δεν στηρίζουν τα προπαγανδιστικά (με την θετική έννοια του όρου) περιοδικά του χώρου τους. Κάποιος θα μπορούσε να υποστηρίξει ότι γενικότερα δεν αρέσκονται στο να μελετούν τον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Και ίσως δεν θα είχε άδικο. Κατά την γνώμη μου αρκετά σημαντικό ρόλο σε αυτή την κατάσταση έπαιξε και η διάδοση των blogs. Μπορεί καθένας από όλους μας να απέκτησε "βήμα", πόσοι όμως είναι αυτοί που το εκμεταλλεύτηκαν σωστά για να εξελιχθούν και να γεννήσουν κάτι νέο; Δυστυχώς οι περισσότεροι ένιωσαν μικροί "θεοί", παντογνώστες, καταντώντας μάλιστα και υπερόπτες...

Έχω να μιλήσω με τον Βαγγέλη αρκετό καιρό, παρ' όλα αυτά παρακολουθώ τις εκκλήσεις που κάνει για στήριξη μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Το κείμενο αυτό είναι το λιγότερο που θα μπορούσα να κάνω για έναν άνθρωπο που, με όσα θετικά και αρνητικά τον χαρακτηρίζουν (όπως όλους μας άλλωστε), αποτέλεσε και αποτελεί έναν από τους κυριότερους εκφραστές των "ελληνικών" ιδεών, διαθέτοντας εξαίρετες οργανωτικές και στρατηγικές ικανότητες.

Θεωρώ ότι τα 6 ευρώ που στοιχίζει το ΙΧΩΡ δεν θα ρίξουν τα "καράβια" των περισσοτέρων από εσάς έξω. Προφανώς δεν έχει γίνει κατανοητή η σημασία μόνο και μόνο της ύπαρξης ενός τέτοιου εντύπου στα περίπτερα της χώρα μας. Και σας γράφει ένας νέος που μεγάλωσε σε ακριτικό νησί και που ένιωθε περηφάνεια, δέος, αλλά και ... θράσσος όταν -σαν μαθητής Λυκείου- το αγόραζε κάθε μήνα μπροστά στα μάτια του έκπληκτου εφημεριδοπώλη του!

Ένας διαφορετικός Νότης Σφακιανάκης σε μια απολαυστική συνέντευξη.





Με υποδέχεται με ένα χαμόγελο στο καμαρίνι του στην «Ιερά Θέα», όπου και τραγουδά φέτος. Ζητά ευγενικά να του απευθύνω τον λόγο στον ενικό, «όπως έκαναν και οι Έλληνες κατά το παρελθόν, πριν τους επηρεάσει ο ευρωπαϊκός –τάχα μου- καθωσπρεπισμός».
Λίγο αργότερα συνέντευξη ξεκινά. Παρατηρώντας τις κινήσεις των χεριών του, κοιτάζοντάς τον στα μάτια, διακρίνω έναν άνθρωπο ευθύ, αληθινό και αυθεντικό. Ο γνωστός καλλιτέχνης θα μιλήσει για την οικουμενική ελληνικότητα και τα αυθεντικά της μηνύματα. Θα κατακεραυνώσει τους υπαίτιους της παγκόσμιας κρίσης αλλά και αυτούς που οδήγησαν την Ελλάδα στο χείλος της καταστροφής, ζητώντας παράλληλα τη δήμευση της εκκλησιαστικής περιουσίας σε αυτή τη δύσκολη για τη χώρα περίοδο. Επίσης θα υιοθετήσει την θεωρία των αρχαίων αστροναυτών για την καταγωγή του ανθρώπου από εξωγήινες φυλές, ενώ θα ενστερνιστεί την άποψη που θέλει την ανθρώπινη ψυχή να αποτελεί έναν ταξιδιώτη στο χώρο και στο χρόνο.
Ο Μηνάς Παπαγεωργίου (meta-journalist) συζητά με έναν διαφορετικό Νότη Σφακιανάκη!


Σημείωση: Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε στο τεύχος 11 του περιοδικού "Φαινόμενα" του Ελεύθερου Τύπου (4/12/2010). Επίσης, οι φωτογραφίες είναι του Ιωάννη Βελισσαρίδη.





Δέχεσαι κατά καιρούς επιθέσεις από εκπροσώπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας με αφορμή δηλώσεις που έχεις κάνει. Αληθεύει ότι έχεις απορρίψει τον χριστιανισμό κι αν ναι, για ποιό λόγο;

Έχω απορρίψει τους ανθρώπους που υποτίθεται ότι είναι απεσταλμένοι του θεού στην γη, έχοντας εμπράκτως αποδείξει ότι είναι απεσταλμένοι του διαβόλου. Διότι με τις πράξεις μας κρινόμαστε, δεν κρινόμαστε από τα λεγόμενά μας. Όλοι λοιπόν διαβάζουν τα Ευαγγέλια στις εκκλησίες, μιλούν περί αγάπης και όταν έρθει η στιγμή να αποδείξουν εμπράκτως ότι τα εννοούν, κάνουν ακριβώς το αντίθετο.
Και φθάνουμε στο σήμερα όπου κάποια στιγμή σκάει και το σκάνδαλο του Βατοπεδίου. ‘Οταν τους ζητήθηκε να εξηγήσουν πως είναι δικό τους αυτό το κομμάτι γης, μίλησαν για κάτι χρυσόβουλα σουλτάνων. Διότι ο σουλτάνος –ο κατακτητής ο Τούρκος δηλαδή-, είχε βρει έναν πάρα πολύ έξυπνο τρόπο για να κρατήσει σε υποδούλωση τους Έλληνες. Μέσω της θρησκείας, μέσω των παπάδων, μέσω της Εκκλησίας. Υποδούλωσαν τους Έλληνες, τους έκαναν πιστούς, τους έκαναν δούλους. Στην Ελλάδα δεν υπήρχαν άνθρωποι-δούλοι. Στην Ελλάδα υπήρχαν περήφανοι άνθρωποι και αγαπούσαν το κάλλος και την ομορφιά. Εξ’ ου και η λέξη «καλοσύνη». Γι αυτό και έφτιαχναν αγάλματα τα οποία ήταν και είναι πανέμορφα. Τα βλέπεις και αναρωτιέσαι με τι είδους τεχνική τα κατασκεύαζαν.



Τι πιστεύεις ότι πρέπει να γίνει με αυτά τα χρυσόβουλα;

Να τους τα πάρουμε, να τα καταργήσουμε, να μην υπάρχουν. Δε χρειαζόμαστε εκκλησίες, δε χρειαζόμαστε τόπους προσευχής. Εμείς οι ίδιοι είμαστε ναός. Και γιατί να κάνουμε εκκλήσεις; Σε ποιόν να τις κάνουμε; Γιατί χρειάζεται εκκλησία για να κάνεις έκκληση; Έκκληση τι σημαίνει; Ζητιανιά.



Μου έδωσες πάσα για την επόμενη ερώτηση: Θεωρείς ότι σε αυτές τις δύσκολες στιγμές, το κράτος πρέπει να ζητήσει περαιτέρω οικονομική βοήθεια από την εκκλησία; Ρωτώ διότι επανέρχεται στην επικαιρότητα το ζήτημα της εκκλησιαστικής περιουσίας.

Να βοηθήσει; Από τον κλέφτη να ζητήσουμε βοήθεια; Εγώ λέω δήμευση. Είναι υπάλληλοι; Πληρώνονται απ’ το κράτος (από εμάς δηλαδή); Πληρώνονται.. Περιουσία η εκκλησία γιατί να’ χει, από πού κι ως που; Και που τη βρήκες κύριε; Η περιουσία φτιάχνεται. Εργάζεσαι, αποκτάς οικονομική επιφάνεια και πας και αγοράζεις ένα κτήμα. Εσείς από πού το βρήκατε το κτήμα; Ποιος σας το έδωσε; Ο σουλτάνος. Ο κατακτητής. Γιατί; Γιατί προδώσατε. Στο καλό, γεια!



Στο παρελθόν έχεις τοποθετηθεί υπέρ του δικαιώματος των Ελλήνων να θρησκεύονται ελεύθερα. Πιστεύεις ότι στη χώρα μας σήμερα υπάρχει πραγματική ανεξιθρησκία;

Σε πολύ μικρό βαθμό υπάρχει ανεξιθρησκία. Όποιος θέλει πιστεύει ότι θέλει. Εγώ δεν πιστεύω σε καμία θρησκεία. Άλλωστε ούτε μεταξύ τους δεν τα βρίσκουν. Πάρε τους χριστιανούς τους Καθολικούς με τους Ορθόδοξους, τους Προτεστάντες με τους Ευαγγελιστές κτλ. Οι άλλοι οι μουσουλμάνοι, Σιίτες και Σουνίτες μαλώνουν όλοι μεταξύ τους. Δηλαδή, άνθρωποι που ανήκουν στις ίδιες θρησκείες βρίσκονται συνεχώς σε σύγκρουση. Φαντάσου τι μίσος έχουν για τους υπόλοιπους.



Θεωρείς ότι ο θεός, το Θείον, εκφράζεται με πολλά πρόσωπα στον κόσμο μας; Επίσης, θεωρείς ότι υπάρχει παρεμβατικός ρόλος του;

Οι θρησκείες μας λένε ότι υπάρχουν διαφορετικοί θεοί, ότι υπάρχει διαφορετικού τρόπου παρεμβατικότητα μέσα στη ζωή των ανθρώπων και γενικότερα της φύσεως. Εάν το πάρουμε έτσι, τότε, δεν είναι ένας ο θεός, είναι πολλοί και μαλώνουν μεταξύ τους. Δεν τα βρίσκουν και γι’ αυτό βάζουν και τα δημιουργήματά τους να είναι συνέχεια στην αντιπαράθεση και στους πολέμους.
Σχετικά με την παρεμβατικότητα… Εάν εγώ «επιτρέπεται» να έρθω να σου ρίξω μια βόμβα στη χώρα σου και να σε ισοπεδώσω και να σκοτώσω τα παιδιά σου, τη μάνα σου, τότε για ποιο θείο μιλάμε; Εγώ δεν ξέρω τι είναι ο θεός. Δεν ξέρω που κατοικοεδρεύει, δεν ξέρω πως είναι.



Αυτά που λες αντανακλούν τις θέσεις ενός αγνωστικιστή.

Μα είναι. Αφού είναι το άγνωστο. Και ποιος είναι αυτός ο οποίος ήρθε και μας είπε ότι συναντήθηκε με τον θεό; Ποιος ήταν ο άνθρωπος ο οποίος μπόρεσε και έφθασε το θείον παίρνοντας από αυτό εντολές; Ο θεός δεν χρειάζεται να στείλει κανέναν. Αν υπήρχε, έτσι όπως τον έχουμε στο μυαλό μας, θα είχε δημιουργήσει τα δημιουργήματά του «απόλυτα» και «τέλεια», όχι ατελή.




Οι συνεχώς μεταβαλλόμενες εξελίξεις στο διεθνές σκηνικό επηρεάζουν αναμφίβολα και τη χώρα μας. Που βλέπεις να οδηγούμαστε;

Προς την ολοκλήρωση της σκοπιμότητας. Η σκοπιμότητα είναι αυτό που χαρακτηρίζεται αόριστα ως παγκοσμιοποίηση. Τι είναι η παγκοσμιοποίηση; Αν ρωτήσεις τον οποιονδήποτε άνθρωπο σε αυτόν τον πλανήτη τι ακριβώς σημαίνει, μπορείς να λάβεις εντελώς διαφορετικές απαντήσεις. Η παγκοσμιοποίηση είναι ένα πάρα πολύ συγκεκριμένο πράγμα. Μια πολυεθνική. Μια πολυεθνική από φυλές ανθρώπων.
Στο μέλλον δεν θα υπάρχουν λαοί όπως τους γνωρίσαμε στο παρελθόν. Θα είμαστε μια πανσπερμία φυλών σε όλο τον πλανήτη, όπως ακριβώς συμβαίνει στις Η.Π.Α, όπου και κατοικεί κάθε καρυδιάς καρύδι. Άλλωστε οι πολίτες που έχουν γίνει πελάτες-καταναλωτές είναι πολύ ευκολότεροι αντίπαλοι για τα καθεστώτα, σε σχέση με τους συνειδητοποιημένους πολίτες οι οποίοι και αντιστέκονται.
Σε αυτήν λοιπόν την πολυεθνική παγκοσμιοποίηση, οι λαοί και οι άνθρωποι δεν θα έχουν μεγάλη αξία και θα είναι χειραγωγημένοι από την ηγεσία. Η ηγεσία δεν θα είναι τίποτα περισσότερο από μια μεγάλη πολυεθνική, η οποία θα έχει μόνο συμφέροντα. Δεν θα υπάρχουν σύνορα, θα χαθούν οι ελευθερίες σε μεγάλο βαθμό, θα περάσουμε σε μια κατάσταση όπου η παγκόσμια ηγεσία θα έχει απεριόριστη δύναμη για να κάνει οτιδήποτε θέλει. Επίσης θα μας περάσουν ένα μικροτσίπ σε κάποιο σημείο του σώματός μας.
Με αυτό θα μπορούμε να κάνουμε οποιαδήποτε συνδιαλλαγή, να ψωνίσουμε, να φάμε σε ένα εστιατόριο, να πάμε ένα ταξίδι. Χρήματα δεν θα υπάρχουν, μιας και μέσα στο τσιπάκι θα είναι καταγεγραμμένες όλες οι καταθέσεις μας τις οποίες ποτέ δεν θα πιάνουμε στα χέρια μας.
Όλα αυτά δεν αποτελούν καταστάσεις που τις βγάζω από το μυαλό μου. Αντιθέτως ήδη παρατηρούνται σε ολόκληρο τον κόσμο και εγώ επιχειρώ να μαντέψω την κατάληξή τους. Πέραν αυτού, οι ταινίες επιστημονικής φαντασίας δείχνουν ότι κατευθυνόμαστε προς τα εκεί.
Και όταν κάποια στιγμή οι άνθρωποι σταματήσουν να είναι πρόβατα, αποφασίζοντας να αντισταθούν στο καθεστώς, θα διαγράφουν τους αριθμούς τους από τα μητρώα. Και αυτοί οι άνθρωποι ουσιαστικά δεν θα υπάρχουν.



Θα μπορούσες να μας απαριθμήσεις τους λόγους για τους οποίους πιστεύεις ότι η χώρα μας οδηγήθηκε σε αυτήν την οικονομική κατάσταση;

Ο λόγος είναι ξεκάθαρος. Η χώρα μας κυβερνάται εδώ και πάρα πολλά χρόνια από απάτριδες. Άνθρωποι οι οποίοι είναι υπάλληλοι και υπηρετούν ξένα συμφέροντα. Διεκπεραιώνουν κάποια εργασία και χρεώνουν την πατρίδα μας. Ψωνίζουν δάνεια με υψηλά επιτόκια, τα οποία και δεν έχουν αργότερα τη δυνατότητα να ξεπληρώσουν, μιας και δεν έχουμε ικανοποιητική παραγωγή. Με τα χρήματα που δανείζονται δεν κάνουν τις απαραίτητες επενδύσεις για να αναπτυχθεί η χώρα. Έτσι δεν έχουμε ως χώρα κέρδος αλλά χασούρα. Παράλληλα αγοράζουμε κάθε τόσο και όπλα για να προστατευτούμε από έναν άγνωστο εχθρό. Μας υπερχρέωσαν σκοπίμως. Και όταν παίρνεις συνεχώς χρήματα για να διατηρήσεις το σπίτι σου και να μην το χάσεις, κάποια στιγμή σου το παίρνουν.




Σε ενοχλεί όταν ακούς επικριτικά σχόλια για την χώρα μας από το εξωτερικό;

Όταν ακούω επικριτικά σχόλια για την πατρίδα μου δεν σκέφτομαι από πού αυτά προέρχονται. Εάν αυτός που τα λέει έχει δίκιο, τότε θα συμφωνήσω μαζί του. Όταν έχει άδικο, θυμώνω πάρα πολύ.



Στις πρόσφατες περιφερειακές εκλογές νικητής ήταν η αποχή. Ποιο είναι το σχόλιό σου για τη στάση αυτή των συμπατριωτών μας;

Εάν η αποχή των πολιτών είναι συνειδητή είναι ευχής έργον. Γιατί κάποια στιγμή, μέσω της αποχής, τιμωρούν αυτούς τους οποίους δεν θα έπρεπε να έχουν ως ηγέτες τους. Βέβαια ίσως να μην ήταν η κατάλληλη στιγμή για κάτι τέτοιο.
Όταν διενεργούνται βουλευτικές εκλογές και ψηφίζονται κόμματα, εκεί πιστεύω ότι πρέπει να απέχει ο κόσμος από το παιχνίδι. Εκεί ουσιαστικά δίνεται δύναμη σε λίγους ανθρώπους να ηγηθούν της πατρίδας μας και να κατευθύνουν τις ζωές μας. Κατά το παρελθόν μας έχουν αποδείξει ότι δεν μπορούν να το κάνουν, είτε γιατί δεν θέλουν είτε γιατί δεν είναι ικανοί. Ως εκ τούτου δεν είναι καλοί διαχειριστές. Άρα αυτούς θα πρέπει να τους αποβάλλουμε από το παιχνίδι. Τους λέμε «είμαστε απέναντί σας, είμαστε κριτές και επικριτές σας γιατί είμαστε οι εργοδότες σας».
Στην περίπτωση των περιφερειακών εκλογών, έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους των οποίων το ποιόν δεν είναι και τόσο αόριστο. Οι εκλογές δεν πρέπει να αφορούν τα κόμματα, αλλά την τοπική αυτοδιοίκηση. Αυτό σημαίνει ότι έχουμε τη δυνατότητα –και πρέπει- να γνωρίζουμε ποιοι είναι εντάξει και ποιοι όχι. Άρα θα πρέπει να εκλέξουμε κάποιους ανθρώπους που θα συμμετέχουν στον Δήμο.



Βέβαια και αυτοί έχουν την στήριξη των κομμάτων…

Ακριβώς. Και εδώ είναι το πρόβλημα. Σε αυτές τις εκλογές οι πολίτες απείχαν- ενώ δεν θα έπρεπε- διότι τελικά επρόκειτο και πάλι για κομματικές εκλογές. Ο κόσμος δείχνει πια την απέχθειά του προς όλο αυτό το παιχνίδι, γιατί τώρα που τα πράγματα έγιναν ζόρικα και άρχισε να μπαίνει το μαχαίρι στο κόκαλο, κατάλαβαν ότι δεν μπορούν να υποστηρίζουν μια κατάσταση που στρέφεται εις βάρος τους.



Η ακόλουθη δήλωση ανήκει στον Κλούντιο Κατς ο οποίος είναι οικονομολόγος καθηγητής του πανεπιστημίου του Μπουένος Άϊρες στην Αργεντινή: «Είστε Έλληνες. Εμείς στην Αργεντινή έχουμε μόνο δύο αιώνες ιστορίας. Η Ελλάδα πρέπει να ανακτήσει τη δύναμη της ιστορίας της». Πως πιστεύεις ότι θα μπορούσαμε να καταφέρουμε κάτι τέτοιο τη δεδομένη χρονική στιγμή;

Έκανα ένα βίντεοκλιπ για τον τελευταίο δίσκο της τριλογίας «Ματωμένο Δάκρυ» που θα παρουσιαστεί σύντομα. Το τραγούδι που οπτικοποιήθηκε ονομάζεται «Έλληνας». Κατά τη διάρκεια του κλιπ εμφανίζονται στην οθόνη διάφορα ονόματα. Ονόματα τα οποία όποτε έχουμε ανάγκη γυρνάμε πίσω και τα θυμόμαστε νιώθοντας υπερήφανοι και λέγοντας ότι είμαστε απόγονοί τους. Πυθαγόρας, Περικλής, Αχιλλέας, Οδυσσέας, Ικτίνος, Καλλικράτης, Όμηρος, Ηρόδοτος κτλ. Όλους τους επιφανείς Έλληνες του παρελθόντος.
Στη συνέχεια ακολουθεί ένα τεράστιο κενό με την επιβολή του Χριστιανισμού στην Ελλάδα, όπου μοναδική φωτεινή εξαίρεση μέχρι το 1821 είναι η εμφάνιση του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου, του Ελ Γκρέκο. Το βίντεο συνεχίζει κάνοντας αναφορά για όλους αυτούς οι οποίοι μας έδωσαν την ελευθερία μας το 21’. Στη συνέχεια έχουμε το αλβανικό έπος, το Β’ Παγκόσμιο πόλεμο με την Κρήτη να αντιστέκεται περισσότερο από ότι ολόκληρη η Γαλλία, τα νεώτερα παιδιά της χώρας όπως ο Ωνάσης, ο Θεοδωράκης, ο Χατζιδάκις, η Βέμπω, ο Παπαθανασίου, οι Ολυμπιονίκες μας…
Αυτούς τους ανθρώπους πρέπει να έχουμε σαν πρότυπο. Αλλά εμείς έχουμε σαν παράδειγμα ληστές, απατεώνες, υποχθόνιους, ύπουλους, εκείνους που βγάζουν εύκολο κέρδος ξεγελώντας τους υπολοίπους. Μας έχουν περάσει, δηλαδή, περισσότερο τη λογική του λαμογιού. Να γίνουμε όλοι λαμόγια για να κερδίσουμε γρήγορα. Γρήγορα θα κερδίσεις, αλλά και γρήγορα θα τα χάσεις.



Προηγουμένως αναφέρθηκες στις ταινίες επιστημονικής φαντασίας. Στην ταινία The Matrix, ο κεντρικός ήρωας Νyo βγαίνει από τον ψεύτικο κόσμο μέσα στον οποίο ζει και βλέπει τη πραγματικότητα όπως ακριβώς είναι, ίσως σε μία αντιπαραβολή του μύθου του πλατωνικού σπηλαίου. Θα μπορούσες να δώσεις έναν ορισμό του συστήματος;

Φασισμός. Αυτό είναι το σύστημα σήμερα. Είναι μία φασιστική κατάσταση η οποία πλασάρεται συνήθως με άλλη ονομασία. Τον φασισμό σήμερα μας τον παρουσιάζουν ως δημοκρατία ή ως φιλελευθερισμό. Είναι όμως απλά φασισμός. «Αποφασίζομεν και διατάσομεν».

Εννοείς δηλαδή ότι το σύστημα θα μπορούσε να είναι ο κόσμος μέσα στον οποίο διαμορφώνονται οι πολιτικές αποφάσεις.

Σαφέστατα, από εκεί ξεκινάει το πράγμα. Είμαστε πρωτίστως πολιτικά όντα και όλη μας η ζωή γυρνάει γύρω από την πολιτική. Άρα οι πολιτικοί κατευθύνουν την πολιτική που με τη σειρά της κατευθύνει τις ζωές μας. Αυτό είναι το σύστημα. Ένα διπολικό σύστημα που έχει εξαπλωθεί παντού θυμίζοντας ένα αγγλοσαξωνικό τρόπο διακυβέρνησης στημένο όμως απο εκπροσώπους ενός λαού, που προέρχεται από τη Μέση Ανατολή, που μέχρι το 1948 ήταν απάτριδες και ο νοών νοήτο. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν βάλει στόχο τους -τι ανάγκη τους εξυπηρετεί κανείς δεν μπορεί να καταλάβει- να γίνουν οι αμέσως κατώτεροι από τον Θεό. Να κατακτήσουν δηλαδή τον πλανήτη. Με κάθε τρόπο. Και ο τρόπος για να κατακτήσεις τον πλανήτη είναι ο οικονομικός. Και το έχουν καταφέρει. Διανύουμε τον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο!



Πιστεύεις ότι ο κόσμος του πνεύματος και της τέχνης έχει επιλέξει τις τελευταίες δεκαετίες να είναι στο περιθώριο;

Ναι και το έχουν κάνει από δειλία.



Τι ακριβώς φοβούνται; Ποιητές, τραγουδιστές αξιόλογοι καλλιτέχνες, συγγραφείς... Που είναι όλοι αυτοί;

Βολεύτηκαν. Και φοβούνται μην χάσουν τα κεκτημένα. Σαν τον δημόσιο υπάλληλο που δεν θέλει να τον διώξουν. Μη ξεχνάς ότι αρκετοί από αυτούς τους ανθρώπους έχουν πάρει επιχορηγήσεις από το υπουργείο Πολιτισμού για διάφορες εκδηλώσεις τους. Άρα, είναι “διαπλεκόμενο” το κόλπο. Πώς να βγω να μιλήσω για αυτόν, ο οποίος μου έχει δώσει χρήματα;


Ποιος κατά τη γνώμη σου είναι ο ορισμός του Έλληνα;

Τι είναι ο Έλληνας... Ο Έλληνας δεν είναι άλλος από τον Ηρακλή.



Ο οποίος και χαρακτηριζόταν από;

Από τον τρόπο σκέψης που τον έβαζε σε ένα δίλλημα από μικρό παιδί. Η μυθολογία μας το αναφέρει. Όφειλε να διαλέξει ανάμεσα στο δρόμο της αρετής και της κακίας. Ο δρόμος της κακίας ήταν εύκολος, σπαρμένος με διάφορες ηδονές. Και ο άλλος της αρετής, ήταν γεμάτος με δυσκολίες. Αναφερόμαστε λοιπόν στον Ηρακλή διότι επέλεξε διαδρομή μέσα από τη διαδικασία των άθλων του. Αυτός ήταν ο δρόμος της αρετής. Αυτός ήταν και είναι ο Έλληνας. Αυτός που επιλέγει τον δύσβατο δρόμο, αλλά όμως τον βγάζει στο τέλος στον παράδεισο.



Ποιά είναι τα διαχρονικά στοιχεία και μηνύματα που πιστεύεις ότι θα μπορούσε να μεταδώσει ο Ελληνισμός σήμερα σε παγκόσμιο επίπεδο;

Ο μόνος τρόπος για να μεταβιβάσει ο σημερινός Ελληνισμός προς άλλες κατευθύνσεις την αντίληψη και τη γενικότερη κοσμοθεωρία του είναι να στραφεί στο παρελθόν του. Στον πραγματικό Ελληνισμό. Άρα, αν κάποιος θέλει να ξεφύγει από το δίποδο και να φθάσει στον άνθρωπο (άνω θρώσκω, να βλέπει δηλαδή ψηλά -γιατί από εκεί προέρχονται όλα, από εκεί ήρθαν προς τα εδώ), θα πρέπει να κοιτάξει πίσω στους πραγματικούς Έλληνες. Θα πρέπει να κοιτάξει την ανδρεία των Ελλήνων, σκεπτόμενος τον Λεωνίδα. Την σοφία των Ελλήνων φέρνοντας στο νου του τον Σωκράτη. Την παγκόσμια κοινότητα του Μεγάλου Αλέξανδρου, ο οποίος δεν ήταν ο πολεμοχαρής κατακτητής.



Ανέφερες το «άνω θρώσκω, να βλέπει δηλαδή ψηλά -γιατί από εκεί προέρχονται όλα, από εκεί ήρθαν προς τα εδώ». Τι ακριβώς εννοείς;

Στον πλανήτη μας υπάρχουν κάποιες φυλές. Οι λευκοί, οι μαύροι, οι ερυθρόδερμοι και οι κίτρινοι. Οι εξηγήσεις που έχουν δωθεί λόγο κλιματολογικών συνθηκών οι λευκοί είναι λευκοί, ίσως γιατί ζουν σε ψυχρότερα κλίματα δίνεται η εξηγηση ότι οι μαύροι λόγω του ότι έπρεπε να προστατευθούν από τον ήλιο έγιναν μαύροι, έχοντας περισσότερη μελανίνη. Να το δικαιολογήσουμε και αυτό. Οι ερυθρόδερμοι ψάχνουν να βρουν την αιτία που τους έκανε κόκκινους. Και πάμε στους κίτρινους. Κίτρινοι και με σχιστά τα μάτια γιατί; Τι ακριβώς εξυπηρετούσε όλο αυτό; Έβλεπαν τον ήλιο και τους έμεινε;
Αρα δεν είμαστε από εδώ. Από μικρός τα σκέφτομαι όλα αυτά και αναρωτιέμαι: Μήπως προερχόμαστε από άλλους πλανήτες; Μήπως είμαστε η Αυστραλία του γαλαξία μας; Τι ακριβώς εννοώ… Η Αυστραλία τι ήταν; Ο τόπος όπου έστελναν οι Εγγλέζοι τους εγκληματίες τους. Τα αποβράσματα της κοινωνίας. Μήπως είμαστε τα αποβράσματα της κοινωνίας ενός γαλαξιακού συστήματος που έχει πάρα πολλούς πλανήτες και ενδεχομένως διάφορες φυλές;
Και, δεν είναι πάρα πολύ εγωιστικό να νιώθουμε ότι είμαστε μοναδικοί σε όλο αυτό το σύμπαν; Ο γαλαξίας μας έχει εκατομμύρια πλανήτες και αστέρια. Σαν τον γαλαξία μας, που έχει αυτό το τεράστιο μέγεθος, υπάρχουν δισεκατομμύρια γαλαξίες. Άπειροι. Αυτό το «άπειρον», είναι δυνατόν να είναι ακατοίκητο από διάφορα άλλα πλάσματα; Δεν γίνεται…



Επιστρέφοντας στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, θεωρείς ότι έγιναν στρατηγικής σημασίας λάθη κατά το παρελθόν και αν ναι, ποια ήταν αυτά;

Σαφώς κι έγιναν λάθη. Το πρώτο λάθος είναι το ότι οι Έλληνες, ακόμη και στην εποχή εκείνη που διέπρεπαν και δημιουργούσαν τις προϋποθέσεις για να είμαστε εμείς σήμερα υπερήφανοι, βρίσκονταν συνεχώς σε πολέμους μεταξύ τους λόγω του οτι η κάθε πόλη ήταν ένα κράτος. Αναφέρω ενδεικτικά τον Πελοποννησιακό πόλεμο, τις διαμάχες των Μακεδόνων με τους υπόλοιπους Έλληνες, τους Θηβαίους, τους Αθηναίους κτλ.
Στην νεότερη Ελλάδα -γιατί εδώ ίσως μας ενδιαφέρει περισσότερο- το μέγιστο λάθος έγινε επί Ελευθερίου Βενιζέλου και Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ(και οι δυο Εβραικής καταγωγής, ο ένας γεννημένος στα Χανιά και ο άλλος στην Θεσσαλονίκη, την μεγαλυτερη Εβραική κοινοτητα μέχρι τον δευτερο παγκόσμιο πόλεμο) και σχετίζεται με την παραχώρηση της Μικράς Ασίας...τυχαίο; δε νομίζω...! Της πατρίδας της γιαγιάς μου, που δεν την έχουμε σήμερα λόγω των στρατηγικών σκοπιμοτήτων. Ακολούθησε η Κύπρος που πάλι, με τον ίδιο τρόπο περίπου, χάσαμε κι εκείνο το τμήμα της πατρίδας μας. Και έπεται συνέχεια απ’ ότι βλέπω.



Τι σε κάνει να πιστεύεις ότι έπεται συνέχεια;

Μας λένε ότι πρέπει να συνυπάρχουμε στο Αιγαίο. Εμείς έχουμε δώδεκα μίλια τα οποία ποτέ δεν έχουμε εκμεταλλευθεί (δεν μας δίνουν το δικαίωμα οι Τούρκοι, ούτε η παγκόσμια κοινότητα), η Κύπρος είναι κλεμμένη κατά το ήμισυ από τους Τούρκους δια της βίας και δε νοιάζεται κανένας. Δεν αλλάζει τίποτα, μπαίνουν οι γείτονες Τούρκοι καθημερινά στον εναέριο χώρο της Ελλάδος κι εμείς κάνουμε κουμπαριές. Ο πρώην πρωθυπουργός της Ελλάδος είναι κουμπάρος με τον Ερντογάν και ο σημερινός πρωθυπουργός χόρευε ζεϊμπέκικα με τον Τζεμ πριν από κάποια χρόνια ως υπουργός Εξωτερικών. Γίνονται και διάφορα εκεί πάνω στην Θράκη. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι λένε ότι είναι Τούρκοι ενώ είναι Έλληνες υπήκοοι και έχουν υπηρετήσει στον Ελληνικό στρατό. Από τη μεριά μας δεν κάνουμε τίποτα και βάζουμε στο κοινοβούλιό μας ανθρώπους οι οποίοι δηλώνουν Τούρκοι. Εμείς δεν έχουμε Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη –που αποτελούσε ανέκαθεν ελληνική πόλη.
Όλα αυτά είναι παιχνίδια που γίνονται εις βάρος της πατρίδας μας χωρίς να το καταλαβαίνουμε. Αποτελούν ουσιαστικά προδοσία.




Μιας και αναφερθήκαμε προηγουμένως σε ζητήματα σχετικά με τον Ελληνισμό, θα ήθελα να ακούσω την άποψή σου για τη θεωρία της λεγόμενης «Ομάδας Έψιλον» και των Ελλήνων που υποτίθεται μάχονται για τα συμφέροντα της χώρας…

Είναι σαν το παραμύθι του θεού και αυτό.



Τι διαισθάνεσαι ότι συμβαίνει μετά το θάνατο;

Θεωρώ ότι υπάρχουν διάφορα στάδια και η τωρινή διαδρομή μας σ’ αυτόν τον πλανήτη είναι ένα στάδιο για να πάμε σ’ ένα πιο πάνω σκαλοπάτι ή, να μείνουμε στο ίδιο ή ακόμα και να πέσουμε. Ενδεχομένως να πρόκειται και για μιαν αέναον κίνησις.



Ποιο είναι για σένα το μεγαλύτερο μυστήριο του κόσμου;

Εαν κόσμο εννοείς τον πλανήτη μας, ο άνθρωπος.



Ποιοι είναι οι πιο μυστηριακοί τόποι που έχεις επισκεφθεί; Εκεί που ένοιωσες κάτι διαφορετικό;

Αυτό το συναίσθημα το ένοιωσα στο Ασκληπειό της Κω, όπου απο μικρός έπαιζα και στην Επίδαυρο και στην Κνωσό και στον ναό του Ποσειδώνος, στο Σούνιο. Στην Ακρόπολη μια φορά που αποφάσισα να ανέβω ήταν κλειστά. Δεν ξαναπήγα έκτοτε και δεν το έχω μετανιώσει διότι βλέποντας το μνημείο από απόσταση, το βλέπεις στην πραγματική του υπόσταση. Κι αν τα καταφέρεις να ανέβεις και δεις τι γίνεται από κάτω πληγώνεσαι ακόμα περισσότερο. Κι αν είσαι κι ευσυνείδητος και φιλότιμος και ευαίσθητος, τη ρίχνεις τη βουτιά.



Είχες ποτέ κάποια εμπειρία που δεν μπόρεσες να εξηγήσεις εν τέλει;

Ναι. Μ’ έναν άνθρωπο. Μ’ έναν άνθρωπο «ανεξήγητο». Έζησα μια εμπειρία μ’ έναν άνθρωπο που ποτέ δεν κατάλαβα ποιος ήταν και γιατί ήταν όπως ήταν.



Ποια είναι η δύναμη της Τέχνης και πως επιδρά στον ανθρώπινο ψυχισμό;

Η τέχνη και ο πολιτισμός είναι συνυφασμένα και είναι μια απίστευτα ισχυρή κινητήριος δύναμις για να γίνει ο άνθρωπος καλύτερος. Τη δύναμη της Τέχνης την αντιλαμβανόμαστε όλοι. Για παράδειγμα, ο Παρθενώνας, αν δεν ήταν όπως είναι θα είχε τη δυναμική που έχει; Η τέχνη του Ικτίνου, του Καλλικράτη και του Φειδία δεν τον έχει κάνει το μέγιστο των μνημείων;




Είσαι ένας από τους καλλιτέχνες που έχουν επιλέξει να περνούν ουσιαστικά μηνύματα μέσα από τα τραγούδια τους. Θεωρείς ότι υπάρχει μια μερίδα του κόσμου που τα κάνει κτήμα της και τα υιοθετεί;

Βεβαίως. Υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι –νέοι οι περισσότεροι- που συμπορεύονται στη διαδρομή μου.



Με ποιον τρόπο αντιλαμβάνεσαι κάτι τέτοιο;

Βλέπω ότι κατανοούν τα μηνύματα τον τραγουδιών και τους αντιπροσωπεύουν περισσότερο εκείνα με κοινωνικό περιεχόμενο. ‘Όταν έχεις διάθεση να ψυχαγωγήσεις τους συνανθρώπους σου συνεπάγεται ότι έχεις εμβαθύνει. Αισθάνομαι υποχρέωση απέναντι στους ανθρώπους που με παρακολουθούν. Αντιλαμβάνομαι την όλη κατάσταση ως λειτούργημα και όχι σαν μια υποχρέωση για να βγάζω χρήματα και να ζω καλά. Θα ήθελα να κλείσω την κουβέντα μας με μια ευχή εαν η αγάπη και η αλήθεια γίνουν οδηγός μας να είσαστε σίγουροι οτι όλα θα γίνουν καλύτερα!